Православный(см. Православие) храм называется церковь (в отличие от костёла в католичестве, мечети в мусульманстве и т. п.); главный или большой храм (церковь) в городе или в монастыре называется собор.

Основным архитектурным типом русского православного храма является крестово-купольный, заимствованный из Византии: в плане храм имеет форму креста; купол в виде полусферы или шлема опирается на столпы (от 4 до 12) и завершается крестом. Количество куполов может достигать 33. В ХVI в. на Руси стали строить шатровые церкви, купол которых был заменен шатром. Шатровый тип признан ЮНЕСКО уникальным, не имеющим аналогов. При церквах и соборах находятся колокольни (см. колокол), стоящие перед ними или архитектурно объединенные с ними в одно целое.

Храм состоит из трех основных частей. Восточная часть, отделяемая иконостасом – алтарь (святилище), где предполагается место бытия Божия. Это помещение для лиц, совершающих богослужения, и их помощников. В центре его расположен престол – высокий стол, на котором находятся главные священные предметы богослужения. Престол – наиболее почитаемое место церкви, символизирующее самого Христа Спасителя. Средняя часть храма предназначена всем верующим. Здесь находятся иконы (см. икона), перед которыми зажигают лампады (лампада – сосуд с фитилем, наполняемый специальным маслом) и восковые свечи на подсвечниках. Купола, стены и столбы храма покрыты росписью: изображениями Иисуса Христа, апостолов, Отцов Церкви, святых, сцен из Библии.

Западная часть храма – притвор или трапезная, где совершаются некоторые богослужения, панихиды по умершим. Сюда могут входить не только «истинно верующие», но и иноверцы и еретики. Каждый храм посвящён одному из христианских праздников или святому, день памяти которого называется храмовым праздником, а икона с его изображением храмовой иконой.

Крупнейшими православными храмами России являются восстановленный Храм Христа Спасителя в Москве и Исаакиевский собор в Петербурге.

Со времени принятия Русью христианства православные храмы строились из дерева, кирпича или белого камня. До нашего времени сохранились в основном кирпичные и белокаменные храмы, а также деревянные, построенные не ранее ХVII в. Наиболее известный из них – Кижский погост – архитектурный ансамбль ХVIII-XIX вв. на острове Кижи Онежского озера.

Архитектурные стили православного храма отличаются формой, материалами, отделкой, в соответствии с господствующими архитектурными стилями эпохи их строительства: византийским, древнерусским, барокко, классицизмом, псевдорусским и др.

Росписи внутри самых известных в России храмов выполняли выдающиеся иконописцы (см. иконопись) и живописцы: Андрей Рублев (Иконы для иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля), Дионисий (собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря), Феофан Грек (Церковь Спаса Преображения в Великом Новгороде), В.М. Васнецов, В.И. Суриков, В.П. Верещагин (Храм Христа Спасителя в Москве), М.В. Нестеров (Владимирский собор в Киеве) и др.

Храмы по православной традиции строились в память о каком-либо святом или в честь одного из православных праздников, или в память о событии, воинском сражении: на Куликовском поле стоит храм-памятник Сергию Радонежскому, в Угличе на месте убийства царевича Димитрия построена церковь Димитрия на крови. В наше время эта традиция сохраняется: в Петербурге в конце 1990-х гг. была построена Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Храм памяти ленинградской блокады), в Москве на Поклонной горе – Храм Георгия Победоносца во имя победы в Великой Отечественной войне и др.

Православный храм часто присутствует на городских пейзажах русских художников прошлого и современности («Московский дворик» В.Д. Поленова, «Грачи прилетели» А.К. Саврасова, «Ростов Великий» Н.К. Рериха, «Суздаль. Осень» И.С. Глазунова). Московский Покровский собор (см. Храм Василия Блаженного) – один из архитектурных символов Москвы. В прошлом храмы нередко выполняли и светские функции: в них оглашались правительственные манифесты и указы, объявлялось о событиях в жизни страны и внешнеполитических событиях. В средние века храм часто был местом хранения важнейших документов, грамот (см. грамота), договоров, хранилищем казны и т.д.

До 1917 г. (см. Октябрьская революция 1917 г.) в храмах велась запись актов гражданского состояния: в специальных книгах фиксировались даты рождения и крещения, венчания (см. свадьба), смерти и отпевания. В настоящее время храмы служат исключительно для удовлетворения религиозных потребностей верующих. Особенно много верующих собирается в храмах в дни больших православных праздников: на Пасху, на Рождество, на Крещение и др.

В 2016 г. в Русской православной церкви насчитывается около 35 000 храмов, большая часть которых построена или восстановлена за последние 25 лет.

Слово храм имеет переносные значения. Храмом называют место, внушающее чувство благоговения, глубокого почтения (храм науки, храм искусства), а также сферу высоких духовных ценностей, поэтому дорога к храму – это путь к обновлению, нравственному очищению.