Исторически дома разных сословий России различались по архитектуре и внутреннему устройству: крестьянские избы (см. изба, крестьянство), боярские дома (см. боярство), дворянские усадьбы (см. усадьба, дворянство), купеческие дома (см. купечество), дома мещан (см. мещанство), дома духовенства.

До конца XVII в. в России строили преимущественно деревянные дома. В центральной России – рубленые избы; в южных районах – хаты из тонких брёвен, переплетённых прутьями, с крышами из камыша или соломы, снаружи и внутри обмазанные глиной и побеленными стенами; на севере дома часто ставили на высокий (до 1,5 м) подклет: в нём хранили инвентарь, продукты, а иногда и содержали мелкий скот. Главной особенностью традиционной северной архитектуры был так называемый «дом-двор». В таких домах под одной крышей объединяли жильё и хозяйственные постройки: хлев, конюшню, амбар, сеновал, сарай.

Для знати и богатых людей в Древней и средневековой Руси строили хоро́мы – сложные многоэтажные комплексы из нескольких строений, соединённых переходами (см. те́рем).

Первые каменные дома (пала́ты) появились в XV в. Это были здания с большим количеством комнат и сводчатыми залами, обычно в два и более этажей. В палатах жили представители привилегированных сословий – князья, бояре, купцы.

С развитием городов и производства богатые купцы и промышленники начали строить особняки и усадьбы. В XVIII–XIX вв. возникла потребность в массовом жилье, и в городах началось строительство доходных домов – зданий, где квартиры сдавались в аренду. На первых этажах там находились магазины, лавки или конторы, а просторные квартиры на верхних этажах снимали богатые жильцы. После Октябрьской революции 1917 г. доходные дома были национализированы, а их квартиры стали коммунальными (см. квартира).

По времени и типу постройки выделяются следующие виды городских домов, построенных в ХХ в.:

«Сталинские дома» (разг. «сталинки») – кирпичные многоэтажные дома, украшенные лепным декором, с большими удобными квартирами, построенные в сталинское время (см. Сталин И.В.).

«Пятиэтажки» (или разг. «хрущёвки») – типовые 4-5-этажные панельные, кирпичные или блочные дома, обычно без лифта и мусоропровода, с малогабаритными квартирами, построенные в основном в 1950-1960 гг. (см. Хрущёв Н.С.), когда остро встала проблема нехватки жилых домов. В некоторых городах сейчас по программам реновации пятиэтажки сносят и на их месте строят современные комфортабельные дома.

«Брежневки» (разг.) – типовые многоэтажные дома из панелей, блоков или кирпича, массово строившиеся в СССР с середины 1960-х до начала 1980-х гг., то есть в период руководства страной Л.И. Брежневым. От «хрущёвок» они отличались величиной квартир, улучшенной планировкой, наличием лифтов и мусоропроводов. Эти дома до сих пор остаются одним из наиболее массовых типов жилья в России.

Современные городские дома строятся часто с подземными гаражами, отличаются бóльшими размерами квартир, удобной планировкой, подключённым Интернетом.

Деревянная жилая архитектура современной России представлена частными (индивидуальными) жилыми домами (см. деревня) и дачами (см. дача).

Дом в сознании русского человека отождествляется, в первую очередь, с жилищем, местом обитания семьи.

В фольклоре и литературе дом «очеловечивается», ему приписываются душа и дух. Стены и крыша символизируют границы «своего» пространства, противопоставленного «чужому» внешнему миру. Порог дома – граница между этими мирами. Это находит отражение в народных приметах и суевериях: через порог не здороваются, на пороге не сидят, вещи через порог не передают. Для защиты дома вешают на дверь подкову. В доме не свистят, т.к., по поверью, свист «выдувает» деньги и может привлечь нечистую силу. Нельзя выносить мусор из дома после захода солнца – это к неудачам и ссорам. Перед отъездом нужно обязательно «присесть на дорожку», помолчать, успокоиться, собраться с мыслями. Считается, что в доме живёт Домовой – дух, мифологический хозяин и покровитель дома, обеспечивающий нормальную жизнь семьи, плодородие, здоровье людей, животных.

В русской архитектуре много знаковых домов – памятников истории и архитектуры разных эпох. В Москве это «Палаты бояр Романовых» – один из древнейших архитектурных памятников Москвы XV-XVII веков, Дом П.Е. Пашкова (см. Библиотека Ленина), особняк Арсения Морозова на Воздвиженке, Чайный дом Перлова на Мясницкой улице (см. чай), Странноприимный дом Н.П. Шереметева (Институт скорой помощи им. Н.В. Склифосовского), Доходный дом Перцовой в Курсовом переулке, «Дом со зверями» на Чистопрудном бульваре, «Дом на набережной»; в Волгограде – Дом сержанта Павлова (см. Сталинградская битва) и мн. др.

Образ дома – одна из ключевых тем русской литературы: А.С. Пушкин «Домовому» (1819), Н.В. Гоголь «Старосветские помещики» (1835), И.С. Тургенев «Дворянское гнездо» (1859), А.П. Чехов «Дом с мезонином» (1896), А.А. Блок «Пушкинскому Дому» (1921), С.А. Есенин «Я покинул родимый дом…» (1918), «Низкий дом с голубыми ставнями…» (1924), М.И. Цветаева «Москва! Какой огромный…», А.Т. Твардовский «Дом у дороги» (1942–1946), Ю.В. Трифонов «Дом на набережной» (1976), Ф.А. Абрамов «Дом» (1979).

Разные дома – от простых деревенских изб до дворянских усадеб – можно увидеть на картинах известных русских художников: «Московский дворик» (1878), «Бабушкин сад» (1878), «Дорога у деревни» (1877), «Теремной дворец в Московском Кремле. Наружный вид» (1877) В.Д. Поленова, «Осень. Усадьба» (1894) И.И. Левитана, «Голубой домик» (1920) Б.М. Кустодиева, «Летнее утро. Усадьба Рождествено» (1918), «Княжеский дом зимой» (1909) С.Ю. Жуковского, «Северная деревня» (1902) С.А. Виноградова, «Приезд на дачу» (1899) В. Маковского, «Окно на даче» (1915) М. Шагала.

Много песен посвящено дому: «Родительский дом» В. Шаинского на стихи М. Рябинина, «Крыша дома твоего» Ю. Антонова на стихи М. Пляцковского, «Вологда» Б. Мокроусова на стихи М. Матусовского, «Отчий дом» Е. Мартынова на стихи А. Дементьева и др.

По мотивам повести Ю. Трифонова снят одноимённый телефильм «Дом на набережной» (режиссер А. Кордон, 2007); по роману Ф. Абрамова – фильм-спектакль «Дом» (режиссёры Л. Додин, О. Рябоконь, 1982).

«Кошкин дом» – известный мультфильм режиссёра Л. Амальрика по сказке С.Я. Маршака (1958).

Образ дома в русской языковой картине мира нашёл своё выражение в пословицах и поговорках: «Дома и стены помогают», «В гостях хорошо, а дома лучше» – так обычно говорят при возвращении домой после долгого отсутствия. О зажиточном, богатом доме, о безбедной жизни говорят: «Дом – полная чаша у кого-л.».

Выражение «Чувствуйте себя как дома» означает, что человеку предлагается вести себя свободно, как будто он находится в привычной, знакомой ему обстановке.

Выражение «Не выноси сора из избы» означает: не стоит выносить семейные ссоры и проблемы на всеобщее обсуждение. «Не все дома у кого-л.» (разг., неодобр.) – говорят о человеке со странностями, с причудами или о глуповатом человеке.

Крылатое выражение «Всё смешалось в доме Облонских» (цитата из романа Л.Н. Толстого «Анна Каренина») (разг., шутл.) употребляют в значении «полная неразбериха, сумятица».

Российскую императорскую династию традиционно называют «домом Романовых».

Слово дом употребляется в составе названий различных учреждений, заведений: дом-музей (дом-музей А.П. Чехова в Ялте), «Московский дом книги», Центральный дом художника, Центральный дом учёных, Пушкинский дом (Институт русской литературы Российской академии наук в Санкт-Петербурге), а также дом отдыха (об учреждении, предназначенном для отдыха), дом быта (специализированное учреждение, занимающееся бытовым обслуживанием населения), детский дом и др.

Семь высотных зданий Москвы, построенных в 1947–1957 гг. и ставших архитектурными символами столицы, называют «Сталинские высотки».

В современном русском языке сохраняется уничижительное именование старых хрущёвок – хрущобы – по аналогии с «трущобами», то есть ветхими строениями.

В широком смысле слово «дом» символизирует родную землю, отечество, отождествляется с понятиями «Родина», которую нужно беречь и защищать.