Бáба−Ягá (Бáба−ягá, бáба−ягá)

Старуха−волшебница в славянской мифологии и в русских народных сказках.

Энциклопедическая справка

Баба−Яга живет в лесу в избушке на курьих ножках (см. изба, курица) и летает по небу в деревянной ступе или на метле. Во время её полета воют ветры, стонет земля, скот ревёт, трещат и гнутся вековые деревья. Она известна тем, что пожирает людей, поэтому забор вокруг её избушки сделан из человеческих костей, а на заборе − черепа. Избушка Бабы-Яги может поворачиваться, чтобы попасть в неё, необходимо произнести заклинание: Избушка, избушка, встань по−старому, как мать поставила! К лесу задом, ко мне передом. Первые слова, которыми Баба−Яга встречает гостей: Русским духом пахнет… (например, сказка «Финист − ясный сокол»). Большую часть времени она проводит, сидя на печи, прядёт или ткёт холсты (сказка «Баба−яга»). Ей служат чёрные коты (см. кот), вороны (см. ворон), змеи (см. змея). Она знает язык животных и растений. Иногда она пытается украсть маленьких детей, зажарить в печке и съесть, правда, у неё это не получается (сказка «Гуси-лебеди»). Баба−Яга знает много тайн и может помочь или помешать герою сказки достичь заветной цели (сказка «Василиса Прекрасная»). Она любит загадывать загадки и отгадывать их. Когда Баба−Яга выступает помощницей главного героя, то дарит ему волшебные предметы: гусли−самогуды, сапоги−скороходы, ковер−самолёт, клубок ниток, указывающий дорогу.

В некоторых сказках у Бабы−Яги одна нога костяная, поэтому её называют Баба−Яга − костяная нога. В праславянском языке слово было связано со значением ‘делать противным, дразнить, сердить’.

В славянских языках встречаются аналоги со значением ‘ведьма’, ‘лесная ведьма’. Персонажи, сходные с Бабой−Ягой, известны и в фольклоре народов Западной Европы, например, Фрау Холле в немецких сказках.

В культуре

Классический зрительный образ Бабы−Яги создан знаменитыми русскими художниками-иллюстраторами: И. Я. Билибиным (иллюстрации к сказке «Василиса Прекрасная», 1902 г.) и В. М. Васнецовым («Баба−Яга», 1917 г.).

Баба−Яга упоминается А. С. Пушкиным во вступлении к поэме «Руслан и Людмила», где описывается мир русских волшебных сказок:

В наше время Баба−Яга стала появляться и в анекдотах. Например:

В языке и речи

Иногда за глаза Бабой-Ягой называют пожилую женщину с тяжёлым характером. У детей есть уменьшительно-пренебрежительное название Бабы-Яги - Бабка-Ëжка.