купéчество
Купечество – сословие в России до 1917 г., владеющее торговыми предприятиями, занимающееся частной торговлей.
Энциклопедическая справка
В Древней Руси (см. Русь) купцом называли человека, занимающегося торговлей в городе. Того, кто занимался торговлей с другими городами и странами, называли гостем. Первое упоминание о купцах относится к Х в., в ХII в. уже появились купеческие корпорации. Ко 2-й половине ХVI в. купцы вместе с ремесленниками и мелкими торговцами городов составили сословие посадских людей – то есть горожан, – в котором купцы составляли богатое меньшинство. Спустя два века сформировалось самостоятельное сословие – купечество. В соответствии с «Жалованной грамотой городам», принятой в 1785 г. при Екатерине II, каждый купец получал право записаться в одну из трёх гильдий, то есть имущественных объединений, в зависимости от размера своего капитала. К первой гильдии причислялись купцы с капиталом более 10000 руб., ко второй – от 1000 до 10000, к третьей – от 500 до 1000 руб. Все существовавшие до этого времени налоги были отменены, вместо них установлен особый гильдейский сбор в размере 1 % объявленного капитала. Купцы первой и второй гильдии получили право на внутреннюю оптовую и розничную торговлю не только в Российской империи, но и за её пределами и пользовались уважением в обществе. Сфера деятельности купцов третьей гильдии ограничивалась мелкой торговлей. В результате этих реформ купечество стало не только наиболее сильным в экономическом отношении слоем населения, но и самым привилегированным после дворянства и духовенства сословием, так называемым третьим сословием.
Характерной особенностью старых купеческих родов был традиционный уклад жизни и глубокая религиозность, многие из них были старообрядцами (см. старообрядец).
В конце ХIХ – начале ХХ в., несмотря на сравнительную малочисленность (1 – 3 % городского населения), купечество играло важную роль в жизни русского города. Купцам принадлежала большая часть торгово-промышленных заведений, значительная доля недвижимого имущества.
В культуре
Несмотря на значительный вклад купечества в развитие экономики страны, в национальном сознании русских существует и негативный стереотип: купец, или даже пренебрежительное купчина, – обязательно обманщик, эксплуататор, невежа, деспот в семье, неумеренный в еде и выпивке и т. д. Гуляньями с купеческим размахом, действительно, были известны вечера в Московском купеческом клубе, знаменитом ресторане «Яр», во время больших ярмарок. Однако с шестидесятых годов ХIХ в. купеческий мир и стиль жизни начали меняться. Купцы и их дети стали получать европейское образование, поддерживать деньгами науки и искусства. Во второй половине ХIХ – начале ХХ в. лучшими зодчими по заказам купцов строились банки, гостиницы, магазины, храмы (см. храм), доходные дома (см. квартира), особняки и усадьбы (см. усадьба).
В эти годы в купеческой среде становятся известны как меценаты и деятели культуры: С.И. Мамонтов – создатель знаменитой Частной русской оперы и Абрамцевского художественного кружка; С.Т. Морозов, который поддерживал материально Московский художественный театр (см. МХАТ); П.М. Третьяков – создатель всемирно известной Третьяковской галереи; К.Т. Солдатенков – знаменитый издатель и собиратель картин; С.П. Рябушинский – собиратель старинных русских икон; А.А. Бахрушин – основатель Театрального музея.
Русские купцы – герои фольклора и художественной литературы. как правило, положительные персонажи. Среди них: былинный новгородский купец Садко; купцы из «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина, странствующие по свету не только с целью продать товар, но и увидеть чудеса; богатырь-купец Калашников из «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова; отец героини сказки С.Т. Аксакова «Аленький цветочек».
Широко известно в России имя купца Афанасия Никитина и его книга «Хождение за три моря» (1468 – 74 гг.), в которой рассказано о путешествии в Индию.
Образы купцов ХIХ в. созданы в пьесах А.Н. Островского («Бесприданница», «Последняя жертва», «Женитьба Бальзаминова» и др.), в романах Ф.М. Достоевского («Идиот») и Максима Горького («Фома Гордеев»), в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». В литературе конца ХIХ – начала ХХ в. появился новый тип купца, близкий современному образу предпринимателя – например, Лопахин в пьесе А.П. Чехова «Вишнёвый сад».
Купцов часто изображали художники ХIХ в., особенно передвижники. Хорошо известны картины – «Сватовство майора» П.А. Федотова, «Приезд гувернантки в купеческий дом» В.Г. Перова, картины Б.М. Кустодиева: «Купец», «Купчиха за чаем»и др.
С конца ХIХ в. очень популярна народная песня на слова Н.А. Некрасова «Ой, полным полна коробушка», в которой поется о любовном свидании молодого купца.
Многим известны арии варяжского гостя и индийского гостя из оперы Н. А. Римского-Корсакова «Садко».
В языке и речи
В праздновании свадьбы (см. свадьба) сохранилась традиция выкупа невесты, когда жених или его друзья дают символическую или реальную плату за невесту. В этой ситуации «покупающая» сторона говорит: Ваш товар - наш купец! – имея в виду жениха, который покупает, как купец, и невесту, которая в данном случае выступает в роли товара. Эта поговорка часто употребляется в текстах, связанных со свадебной церемонией.
Медиатека
Репродукции
- Б.М. Кустодиев. «Купец с купчихой»
- Б.М. Кустодиев. «Купец в шубе»
- Б.М. Кустодиев «Купчиха за чаем»
- Б.М. Кустодиев. «Купчиха»
|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| | {{Заголовок статьи|name=купéчество|image=Купечество.jpg}} | | {{Заголовок статьи|name=купéчество|image=Купечество.jpg}} |
| | | | |
| − | статья в работе
| + | Купечество – сословие в России до 1917 г., владеющее торговыми предприятиями, занимающееся частной торговлей. |
| − | | |
| − | Купец - лицо, владеющее торговым предприятием, занимающееся частной торговлей. Купчиха - жена купца, а также женщина из купеческого сословия или рода.
| |
| | | | |
| | = Энциклопедическая справка = | | = Энциклопедическая справка = |
| | + | В Древней Руси (см. [[Русь]]) купцом называли человека, занимающегося торговлей в городе. Того, кто занимался торговлей с другими городами и странами, называли гостем. Первое упоминание о купцах относится к Х в., в ХII в. уже появились купеческие корпорации. Ко 2-й половине ХVI в. купцы вместе с ремесленниками и мелкими торговцами городов составили сословие посадских людей – то есть горожан, – в котором купцы составляли богатое меньшинство. Спустя два века сформировалось самостоятельное сословие – купечество. В соответствии с «Жалованной грамотой городам», принятой в 1785 г. при Екатерине II, каждый купец получал право записаться в одну из трёх гильдий, то есть имущественных объединений, в зависимости от размера своего капитала. К первой гильдии причислялись купцы с капиталом более 10000 руб., ко второй – от 1000 до 10000, к третьей – от 500 до 1000 руб. Все существовавшие до этого времени налоги были отменены, вместо них установлен особый гильдейский сбор в размере 1 % объявленного капитала. Купцы первой и второй гильдии получили право на внутреннюю оптовую и розничную торговлю не только в Российской империи, но и за её пределами и пользовались уважением в обществе. Сфера деятельности купцов третьей гильдии ограничивалась мелкой торговлей. В результате этих реформ купечество стало не только наиболее сильным в экономическом отношении слоем населения, но и самым привилегированным после дворянства и духовенства сословием, так называемым третьим сословием. |
| | | | |
| − | Во времена Древней Руси (см. [[Русь]]) ''купцом'' называли человека, занимающегося торговлей в городе. Того, кто занимался торговлей с другими городами и странами, называли ''гостем''. Первое упоминание о купцах относится к Х в., в ХII в. в Древней Руси уже появились купеческие корпорации. Ко 2-й половине ХVI в. купцы вместе с ремесленниками и мелкими торговцами городов составили сословие ''посадских людей'' – то есть горожан, – в котором купцы составляли богатое меньшинство. Спустя два века сформировалось самостоятельное сословие – ''купечество''. В соответствии с «Жалованной грамотой городам», принятой в 1785 г. при [[Екатерина II|Екатерине II]], каждый купец получал право записаться в одну из трёх ''гильдий'', то есть имущественных объединений, в зависимости от размера своего капитала. К первой гильдии причислялись те, кто объявлял капитал более чем в 10000 руб., ко второй – от 1000 до 10000, к третьей – от 500 до 1000 руб. Все существовавшие до этого времени налоги были отменены, вместо них установлен особый ''гильдейский сбор'' в размере 1 % объявленного капитала. Купцы первой и второй гильдии получили право на внутреннюю оптовую и розничную торговлю не только в Российской империи, но и за её пределами и пользовались уважением в обществе. Сфера деятельности купцов третьей гильдии ограничивалась мелкой торговлей. В результате этих реформ купечество стало не только наиболее сильным в экономическом отношении слоем населения, но и самым привилегированным после дворянства и духовенства сословием, так называемым ''третьим сословием''.
| + | Характерной особенностью старых купеческих родов был традиционный уклад жизни и глубокая религиозность, многие из них были старообрядцами (см. [[Старообрядец|старообрядец]]). |
| | | | |
| − | В конце ХIХ – начале ХХ в., несмотря на сравнительную малочисленность (в пределах 1 – 3 % городского населения), купечество играло важную роль в жизни русского города. Купцам принадлежала большая часть торгово-промышленных заведений, значительная доля недвижимого имущества. | + | В конце ХIХ – начале ХХ в., несмотря на сравнительную малочисленность (1 – 3 % городского населения), купечество играло важную роль в жизни русского города. Купцам принадлежала большая часть торгово-промышленных заведений, значительная доля недвижимого имущества. |
| | | | |
| − | Характерной особенностью старых купеческих родов был традиционный уклад жизни и глубокая религиозность, многие из них были старообрядцами (см. [[старообрядец]]).
| + | = В культуре = |
| | + | Несмотря на значительный вклад купечества в развитие экономики страны, в национальном сознании русских существует и негативный стереотип: купец, или даже пренебрежительное ''купчина'', – обязательно обманщик, эксплуататор, невежа, деспот в семье, неумеренный в еде и выпивке и т. д. Гуляньями ''с купеческим размахом'', действительно, были известны вечера в Московском купеческом клубе, знаменитом ресторане «Яр», во время больших ярмарок. Однако с шестидесятых годов ХIХ в. купеческий мир и стиль жизни начали меняться. Купцы и их дети стали получать европейское образование, поддерживать деньгами науки и искусства. Во второй половине ХIХ – начале ХХ в. лучшими зодчими по заказам купцов строились банки, гостиницы, магазины, храмы (см. [[Храм|храм]]), доходные дома (см. [[Квартира|квартира]]), особняки и усадьбы (см. [[Усадьба|усадьба]]). |
| | | | |
| − | = В культуре =
| + | В эти годы в купеческой среде становятся известны как меценаты и деятели культуры: С.И. Мамонтов – создатель знаменитой Частной русской оперы и Абрамцевского художественного кружка; С.Т. Морозов, который поддерживал материально Московский художественный театр (см. МХАТ); П.М. Третьяков – создатель всемирно известной Третьяковской галереи; К.Т. Солдатенков – знаменитый издатель и собиратель картин; С.П. Рябушинский – собиратель старинных русских икон; А.А. Бахрушин – основатель Театрального музея. |
| | | | |
| − | В национальном сознании [[русские|русских]] существует негативный стереотип: купец, или даже пренебрежительное ''купчина'', – обязательно обманщик, эксплуататор, невежа, деспот в семье, неумеренный в еде и выпивке и т. д. Гуляньями с ''купеческим размахом'', действительно, были известны вечера в Московском купеческом клубе, знаменитом ресторане «Яр», во время больших ярмарок. Однако с шестидесятых годов ХIХ в. купеческий мир и стиль жизни начали меняться. Купцы и их дети стали получать европейское образование, поддерживать деньгами науки и искусства. Во второй половине ХIХ – начале ХХ в. лучшими зодчими по заказам купцов строились банки, гостиницы, магазины, храмы (см. [[храм]]), доходные дома (см. [[квартира]]), особняки и усадьбы (см. [[усадьба]]). В эти годы в купеческой среде как меценаты и деятели культуры становятся известны: С.И. Мамонтов – создатель знаменитой Частной русской оперы и Абрамцевского художественного кружка; С.Т. Морозов, который поддерживал материально Московский художественный театр (см. [[МХАТ]]); [[Третьяков П.М.|П.М. Третьяков]] – создатель всемирно известной Третьяковской галереи; К.Т. Солдатенков – знаменитый издатель и собиратель картин; С.П. Рябушинский – собиратель старинных русских икон; А.А. Бахрушин – основатель Театрального музея.
| + | Русские купцы – герои фольклора и художественной литературы. как правило, положительные персонажи. Среди них: былинный новгородский купец Садко; купцы из «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина, странствующие по свету не только с целью продать товар, но и увидеть чудеса; богатырь-купец Калашников из «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова; отец героини сказки С.Т. Аксакова «Аленький цветочек». |
| | | | |
| − | Русские купцы – герои фольклора и художественной литературы. Причём былинные и сказочные купцы, а также купцы – герои литературных произведений, написанных по фольклорным мотивам, являются, как правило, положительными образами. Среди них: былинный новгородский купец Садко; странствующие по свету не только с целью продать товар, но и увидеть чудеса купцы из «Сказки о царе Салтане» [[Пушкин А.С.|А.С. Пушкина]]; богатырь-купец Калашников из «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»; отец героини сказки С.Т. Аксакова «Аленький цветочек».
| + | Широко известно в России имя купца Афанасия Никитина и его книга «Хождение за три моря» (1468 – 74 гг.), в которой рассказано о путешествии в Индию. |
| | | | |
| − | Широко известно в России имя купца Афанасия Никитина и его книга «Хождение за три моря» (1468 – 74 гг.), в которой рассказано о путешествии в Индию.
| + | Образы купцов ХIХ в. созданы в пьесах А.Н. Островского («Бесприданница», «Последняя жертва», «Женитьба Бальзаминова» и др.), в романах Ф.М. Достоевского («Идиот») и Максима Горького («Фома Гордеев»), в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». В литературе конца ХIХ – начала ХХ в. появился новый тип купца, близкий современному образу предпринимателя – например, Лопахин в пьесе А.П. Чехова «Вишнёвый сад». |
| | | | |
| − | Образы купцов ХIХ в. созданы в пьесах [[Островский А.Н.|А.Н. Островского]] («Бесприданница», «Последняя жертва», «Женитьба Бальзаминова» и др.), в романах [[Достоевский Ф.М.|Ф.М. Достоевского]] («Идиот») и [[Максим Горький|Максима Горького]] («Фома Гордеев»), в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». В литературе конца ХIХ – начала ХХ в. появился новый тип купца, близкий современному образу предпринимателя – например, Лопахин в пьесе [[Чехов А.П.|А.П. Чехова]] [[Вишнёвый сад (комедия)|«Вишнёвый сад»]].
| + | Купцов часто изображали художники ХIХ в., особенно передвижники. Хорошо известны картины – «Сватовство майора» П.А. Федотова, «Приезд гувернантки в купеческий дом» В.Г. Перова, картины Б.М. Кустодиева: «Купец», «Купчиха за чаем»и др. |
| | | | |
| − | Купцов довольно часто изображали художники ХIХ в., особенно [[передвижники]]. Хорошо известны картины – «Сватовство майора» П.А. Федотова, «Приезд гувернантки в купеческий дом» В.Г. Перова, «Купчиха за чаем» Б.М. Кустодиева и др.
| + | С конца ХIХ в. очень популярна народная песня на слова Н.А. Некрасова «Ой, полным полна коробушка», в которой поется о любовном свидании молодого купца. |
| | | | |
| − | С конца ХIХ в. очень популярна народная песня на слова Н.А. Некрасова «Ой, полным-полна коробушка», в которой поется о любовном свидании молодого купца.
| + | Многим известны арии варяжского гостя и индийского гостя из оперы Н. А. Римского-Корсакова «Садко». |
| | | | |
| − | Многим известны арии ''варяжского гостя'' и ''индийского гостя'' из оперы Н. А. Римского-Корсакова «Садко». Гостями в опере, соответственно древнерусскому значению слова, называются иностранные купцы, торгующие с [[Великий Новгород|Великим Новгородом]].
| |
| | | | |
| | = В языке и речи = | | = В языке и речи = |
| − | | + | В праздновании свадьбы (см. [[Свадьба|свадьба]]) сохранилась традиция выкупа невесты, когда жених или его друзья дают символическую или реальную плату за невесту. В этой ситуации «покупающая» сторона говорит: ''Ваш товар - наш купец!'' – имея в виду жениха, который покупает, как купец, и невесту, которая в данном случае выступает в роли товара. Эта поговорка часто употребляется в текстах, связанных со свадебной церемонией. |
| − | В праздновании свадьбы (см. [[свадьба]]) сохранилась традиция выкупа невесты, когда жених или его друзья дают символическую или реальную плату за невесту. В этой ситуации «покупающая» сторона говорит: ''Ваш товар-наш купец!'' – имея в виду жениха, который покупает, как купец, и невесту, которая в данном случае выступает в роли товара. Эта поговорка часто употребляется в текстах, связанных со свадебной церемонией. | |
| − | | |
| − | В русском языке есть много поговорок о торговле, купцах и особенностях их профессии. Например: ''Купец торгом, поп горлом, мужик (см. [[Крестьянство|крестьянство]]) горбом (хлеб добывает)''.
| |
| − | | |
| − | В языке существует выражение ''жениться на купчихе'', то есть на родственнице купца, состоятельной женщине.
| |
| | | | |
| | = Медиатека = | | = Медиатека = |
