Лингвострановедческий словарь «Россия».

{{Заголовок медиаобъекта|name=Ф.М. Достоевский<br>Роман «Братья Карамазовы»|title=Достоевский Ф.М. Роман «Братья Карамазовы». Часть 2. Книга 6. Глава 3 «Из бесед и поучений старца Зосимы» (Нечто об иноке русском…)|type=Текст|lp=C1-C2|subtype=Художественная проза}}

<p style="text-align:">Часть 2. Книга 6. Глава 3 «Из бесед и поучений старца Зосимы»</p><br>

<div class="MediaText"> 
…

''д) Нечто об иноке русском и о возможном значении его.''

<…>

Провозгласил мир свободу, в последнее время особенно, и что же видим в этой свободе ихней: одно лишь рабство и самоубийство! Ибо мир говорит: «Имеешь потребности, а потому насыщай их, ибо имеешь права такие же, как и у знатнейших и богатейших людей. Не бойся насыщать их, но даже приумножай», - вот нынешнее учение мира. В этом и видят свободу. И что же выходит из сего права на приумножение потребностей? У богатых уединение и духовное самоубийство, а у бедных - зависть и убийство, ибо права-то дали, а средств насытить потребности ещё не указали. Уверяют, что мир чем далее, тем более единится, слагается в братское общение, тем что сокращает расстояния, передаёт по воздуху мысли. Увы, не верьте таковому единению людей. Понимая свободу, как приумножение и скорое утоление потребностей, искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок. Живут лишь для зависти друг к другу, для плотоугодия и чванства. Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой жертвуют даже жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить её. У тех, которые не богаты, то же самое видим, а у бедных неутоление потребностей, зависть пока заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут. Спрашиваю я вас: Свободен ли такой человек? 

…

</div>
1878-1880